Po letech jsem měla chuť číst Chaima Potoka ( samozřejmě jsem knihu někomu půjčila a nevrátil) . Čím dál častěji nakupuju v antikvariátu. Došla za tři dny. Za víkend jedním dechem.
Chaim Potok se může číst několikrát. A víte proč? Protože v nich je nejen zajímavý příběh, ale spousty myšlenek.
Dobrá píseň musí mít nejen dobrý text, ale i hudbu. Skvělou knihu napíše jen ten, kdo umí nejen psát, ale je chytrý, má přehled a je hloubavý.
Před devíti letech byla kniha pro mě zásadní.
Román Jmenuji se Ašer Lev vyšel v USA v roce 1972 a dočkal se nesčetného množství dotisků. Jednoduchý název knihy vyjadřuje ve své podstatě velmi mnoho: prosazení vlastní identity a individuality navzdory pevnému sevření v židovské komunitě. Výtvarný talent není ve společenství, v kterém malý, výjimečně nadaný Chaim vyrůstá, považován za dar od Pána světa, ale za pokušení z té Druhé strany zla, jež přetahuje pravověrného žida nutně do pomíjivého světa gójů. Jednoduchý příběh o dospívání talentovaného žida, který se stane umělcem, přestože to znamená rozchod s rodinou a komunitou, v níž vyrůstal, je nesmírně sugestivní výpovědí o základním smyslu umění obecně o potřebě tvořit skutečné umění, o židovském náboženství a o velmi zvláštním střetu židovství s křesťanstvím. Proč nakonec namaluje Ašer Lev, ortodoxní žid, který se nezříká své víry, svůj nejslavnější obraz s motivem ukřižováním?